Elsőként annak ellenére, hogy Budapesten a múlt rendszerben is működött Országos Rabbiképző - Zsidó Egyetemen folyamatos volt a lelkészképzés. Csakhogy a többi közt világi irodalmat, történelmet, filozófiát és görög nyelvet is tanító, Közép-Európában évtizedekig egyedülálló intézményben az úgynevezett neológ irányzat dívik, mely a zsidó vallást a 19. század második felében modernizálni kívánó reformmozgalmak speciálisan magyar válfaja. E korszakban születtek a héber-magyar kétnyelvű imakönyvek, s kezdi a magyar zsidóság egy része elhagyni a hagyományos öltözködést, a férfiak a jellegzetes haj- és szakállviseletet és a férjezett asszonyok hajuk kopaszra vágását is.

A neológ és az ortodox irányzat közti különbség a magyarországi templomokban is szemmel látható. A neológ zsinagógába bekerült az orgona, és a Tóra-olvasó emelvényt, illetve a szószéket a keresztény templomok oltárainak szokásos helyére állították, a rabbik és a kántor pedig akár a reverendához is hasonlítható köntösben vezeti az imát. Az igazodási igyekezet egyik jeleként az 1848-ban alakult, rövid életű pesti Reformegylet még azt is kezdeményezte, hogy a szombati istentiszteletet vasárnap tartsák.

A neológ-ortodox ellentét egyébként az 1868-1869-es, Izraelita Egyetemes Gyűlés néven megtartott kongresszuson vezetett szakadáshoz, amikor az ortodox képviselők kivonultak, mondván, a zsidó vallást érintő kérdésekben nincs helye többségi szavazásnak, e tekintetben kizárólag a Tóra, a Talmud, illetve a vallási parancsolatok gyakorlati értelmezésére négyszáz éve íródott Sulhán Áruh lehet irányadó. Az Európában egyedülálló zsidó egyházszakadás végső eredményeként az ortodox vezetők úgy tekintettek a neológokra, mint a zsidóságtól különböző felekezetre, s tagjaiknak megtiltották, hogy neológ zsinagógákba akár csak betegyék a lábukat. Az elkülönülés ma már nem ennyire éles, bár Köves Slomó nem kívánta elárulni, hogy például belépne-e a Dohány utcai zsinagógába.

A magyar neológ irányzathoz hasonló - a zsidó vallást modernizálni kívánó - mozgalmak egyébként világszerte működnek. Az amerikai, magukat egyébként konzervatívnak valló újítók - a magyar neológokhoz hasonlóan - természetesnek veszik, ha a hívek borotválkoznak, sőt néhol férfiak és nők a szertartás idején együtt ülhetnek a zsinagógák padsoraiban - szemben a szigorú ortodox elkülönítéssel. A még liberálisabb, egyebek közt Nagy-Britanniában erős reformirányzat időnként már női rabbikat is avat - van már Londonban avatott magyar rabbinő is -, a rekonstrukcionisták pedig Istenben sem hisznek: a vallási parancsolatokat legfeljebb a zsidó kultúra részeként értelmezik.

Izraelben ezekkel szemben egyértelműen az ortodoxia dominál: zsidók hivatalosan csak az ortodox rabbinátus engedélyével köthetnek - vallásilag is elismert - házasságot, és csak így temetkezhetnek zsidó temetőbe. Mindezek ellenére az ortodoxok egy része - elsősorban a 19. századi elzárkózó magyar zsidó hagyományt követő, Amerikában Satmarként ismert közösség - még Izrael államot, illetve a létrehozására alakult mozgalmat, a cionizmust is istentelennek tartja.

SCHWEITZER ANDRÁS

OLVASÓI LEVÉL:

Egy vadonatúj ortodox

Köves Slomó hivatalba lépéséről írt cikkük (HVG, 2003. január 18.) kapcsán jelzem: a hitközség életében nem volt olyan év, hogy ne lett volna ortodox rabbi Budapesten. 1956 előtt több vidéki városban is működtek ortodox rabbik. Az írás talán arra célzott, hogy ő az első, Magyarországon nevelkedett, majd külföldön ortodoxrabbi-diplomát szerzett férfi, ahogy ezt az avatást szervező Chabad Lubavics Alapítvány közölte. Ez sem fedi azonban a valóságot, számításaim szerint ő éppen a negyedik ilyen fiatal. Cikkükből úgy tűnhet, a zsidóság ortodox irányzata előírja a férjes asszonyok hajának leborotválását, a férfiak szakállviseletét, illetve a hagyományos öltözéket. Nos, a középutas, �mainstream� ortodoxiának - melybe a háború előtt a pesti vallásos zsidóság nagy többsége is tartozott - nem sajátjai a fent említett jellegzetességek, ezek az ultraortodox és hászid csoportokat jellemzik.

GOLDER TAMÁS
(BUDAPEST)
http://archivum.hvg.hu/article/200305Postaolvasoilevel2245Egyvadonatujortodox.aspx

 Nyomtatható verzió     Küldje el ismerősének!

Témához kapcsolódó anyagok:

Cimkék:
Énekek Éneke; HVG; Salamon