A Szentélyre készülve vágják az áldozati bárányt Jeruzsálemben
2008-04-20

A II. Szentély pusztulását követően a megszűnt állatáldozatok helyét az ima vette át. Bár az állatáldozat ma is tiltott, az elmúlt napokban 200 férfi előtt rekonstruálták a Siratófal közelében, a Porat Joszéf Jesiva udvarában a peszach-i áldozati bárány nyilvános rituális vágását.

A Templom-hegyi csoport a Messiás közeli eljövetelében és a III. Templom felépülésében bízva már készül arra az időre, amikor a Mórija-hegyen felépülő Templom oltárán a Peszach ünnepén ismét bárányokat áldoznak majd.
Az állatvédők azonban keresettel fordultak a bírósághoz, hogy megakadályozzák a peszach-i áldozati bárány nyilvános rituális vágását. A bíróság elutasította a keresetet, majd a fellebbezést, így kerülhetett sor a bárány nyilvános rituális vágására a peszachi előkészületek során. A bíróság nem engedélyezte kiskorúak részvételét az eseményen. A rendőrök és rendezők pedig ragaszkodtak ahhoz, hogy a közönség az áldozati báránytól legkevesebb három méter távolságból nézze az eseményt. A bírónő Hagit Mc Clemnovics ítéletében megállapította, hogy „nincs szó állatkínzásról vagy állatkísérletről, a vágást tapasztalt rituális metszőnek kell végrehajtania, az állat húsát fogyasztásra kell felajánlani.” Így ez az eset sem különbözik attól, amikor az állatokat rituálisan fogyasztás céljából vágják le. A bírónő egyébként megállapította ítéletében, hogy „a szándék, hogy megtanuljuk és elmélyítsük a peszachhal és a peszachi áldozattal kapcsolatos eljárásokat legitim és ésszerű.” A vitában Jehuda Glick, a Jesiva vezetője közölte a bíróságon, hogy a nyilvános rituális vágásra a Metsző Iskolában, a jeruzsálemi Zsidó Óvárosban kerül sor, ahol már tanulók okulására több állatot vágtak le a zsidó rítus szabályai szerint. Az eseményre nem a nagy nyilvánosság előtt kerül sor és a rituális vágást egy régi és tapasztalt szakember mutatja be. Az állat húsát fogyasztásra a nélkülözőknek ajánlják fel.

Kapcsolódás:

Cimkék:
áldozatok; Peszách