Médiában

A Mazsihiszé a Rumbach utcai zsinagóga

Népszabadság • Csordás Lajos   Czene Gábor   • 2005. szeptember 10

A kanadai nagykövetség épületéért cserébe a Magyarországi Zsidó Hitközségek Szövetségének tulajdonába kerül a Rumbach Sebestyén utcai zsinagóga. Kérdés, hogy mikor, mennyiből és pontosan milyen célokra újítják fel az ingatlant..



Lemondott a Mazsihisz (Magyarországi Zsidó Hitközségek Szövetsége) a Budakeszi úti kanadai nagykövetség épületéről az állam javára - nyilatkozta lapunknak az Egyházi Kárpótlási Bizottság pénteki ülése után Gulyás Kálmán, a kulturális tárca egyházügyi államtitkára, a bizottság elnöke. Ezzel tulajdonképpen teljesült annak a törvényi feltétele, hogy cserébe az ÁPV Rt. térítésmentesen átadhassa a VII. kerületi Rumbach Sebestyén utcai zsinagógát a Mazsihisznek. Az erről szóló szerződés egyeztetett szövege elkészült - tudtuk meg az ÁPV Rt. kommunikációs osztályán.
A Rumbach utcai a három nagy budapesti zsinagóga egyike: a Dohány utcai neológ és a Kazinczy utcai ortodox zsinagóga mellett az úgynevezett status quo irányzat központja volt 1959-es bezárásáig. A nyolcvanas évek végén a használaton kívüli és leromlott állapotú épületet a hitközségtől az Alba Regia Állami Építőipari Vállalat vásárolta meg, a kilencvenes évek közepén azonban el kellett adnia: így 1994-ben az Állami Vagyonügynökséghez került.
Az utóbbi időben több elképzelés is felmerült az Otto Wagner által tervezett zsinagóga jövőjével kapcsolatban: svájciak jelentkeztek a felújítására, ugyanakkor a Köves Slomó rabbi vezetésével működő, magát a status quo irányzathoz soroló EMIH (Egységes Magyarországi Izraelita Hitközség) is szerette volna megszerezni az épületet. Nemrégiben húsz külföldi főrabbi felhívásban fordult Gyurcsány Ferenc miniszterelnökhöz, kérve, tegye lehetővé, hogy az EMIH vásárolhassa meg a zsinagógát. A Mazsihisz azonban határozottan ellenállt ennek a törekvésnek. Heisler András, a Mazsihisz volt elnöke úgy fogalmazott: a kérdés valójában az, hogy az egykori zsidó negyedben egy emblematikus jelentőségű épület megmarad-e a Magyarországon hagyományosan létező zsidó vallási közösségek tulajdonában, vagy átkerül az EMIH, egy önmagában bizonyára értékes, de "semmiképpen sem a hazai tradíciók szerint működő" szervezethez.
Ez a vita tehát eldőlt, de még sok a nyitott kérdés. Nem tudni például, hogy pontosan milyen szerepet szán a hitközségek szövetsége a visszakapott ingatlannak. Zoltai Gusztáv, a Mazsihisz ügyvezető igazgatója lapunknak elmondta, hogy a zsinagóga elsősorban templomként fog működni, de minden egyéb olyan kulturális és közösségi funkciót is betölt majd, amelynek helye lehet egy ilyen jellegű épületben. A részletekről még nincs döntés. Ezt erősítette meg Tordai Péter, a Mazsihisz alelnöke is. Az első a hitélet és a vallás, de a korábbi tervek szerint az épületben - egyebek mellett - létrehoznák a hagyományok múzeumát is, ahol a különböző zsidó vallási ünnepek, események kegytárgyait és relikviáit mutatnák be. A templomtéren kívüli területen a turistáknak kávézót, zsidó civil szervezetek számára pedig irodákat és konferenciák megtartására alkalmas termeket alakítanának ki. Tordai Péter elmondta, hogy a felújításhoz a Mazsihisz - feltehetően kormánygaranciával - kölcsönt vesz fel. Csak a végleges tervek ismeretében lehet nyilatkozni arról, hogy mennyi pénzbe kerülnek a munkálatok - tette hozzá az alelnök, aki szerint két-három év múlva adhatják át a felújított zsinagógát és a hozzá tartozó létesítményeket.


A cikk eredeti szövege itt olvasható
Téma: Népszabadság

Bámidbár

Szakaszunk – Bámidbár (4Mózes 1:1–4:20.) – nyitja meg Mózes negyedik könyvét. Ismételt népszámlálás után – melynek eredménye csodálatos módon egyezik az előzővel, amelyet egy évvel azelőtt ejtettek meg – Mózes zászlóaljakba szervezi a népet. Négy zászlóalj, mindegyikben 3-3 törzs jön létre, s készek a nagy útra, hogy elfoglalják az Ígéret Földjét. A szakaszban található még a leviták munkarendje a Szentély-szolgálatban és a törzsfőnökök szerepe.

Sávuot שבועות

Sávuot, a hetek ünnepe, sziván hónap hatodik és hetedik napján van: idén 2012 május 26-án estétől 28-án estéig ünnepeljük. Az ünnepnek két oka van: megemlékezünk a Sínai-hegyi Tóra-adásról, illetve az első gyümölcsök áldozatáról – a bikurimra –, melyet a korai aratásért való hálaadásként ajánlottak fel a Jeruzsálemi Szentélyben. Ezért nevezik Chág HáBikurimnak is. Sávuot a Peszách után számolt hét hét betetőzése. A zsidók Peszáchkor elnyert szabadsága értelmetlen lett volna a Sínain megkapott Tóra alakító és megőrző ereje nélkül.

Naptár konverter

Válaszd ki a polgári vagy a zsidó dátumot, és klikkelj a megfelelő nyílra!
Polgári naptár
   
Zsidó naptár
   
Ha a keresett dátum naplemente utáni akkor adja meg a következő polgári dátumot!

Hírlevél

Ha szeretne értesülni az aktuális híreinkről, akkor iratkozzon fel hírlevelünkre.
Név:

E-mail: