Médiában

A Hanukáról sokkal kevesebbet beszélünk

2008. december 21. 14:55 | Forrás: STOP

Ha azt mondjuk valakinek, hogy nem tartunk karácsonyt, teljes döbbenettel találkozunk. Pedig más vallásokat is megihletett a téli napforduló környéke, ahogy ez a kereszténység előtti pogányoknál nagy jelentőségű volt, még motívumaik is hasonlítanak egymásra. A zsidó vallás egyik legnagyobb ünnepe a hanuka, amit sokan tévesen a zsidó karácsonynak szoktak mondani.

Tény, a kettő időpontja sokszor egybeesik, de a zsidó vallási naptár a holdfázisokhoz igazodik, ezért néha előbb is van, mint keresztény társa. A nyolc napon át tartó hanuka ünnepnek egyszerre van történelmi és vallási háttere.

Az i.e. második században Júdea fölött uralkodó szír-görögök korlátozták az addig békén hagyott zsidók vallásgyakorlását. A jeruzsálemi szentélyt megszentségtelenítették, és görög szobrokkal rakták tele, erőszakos hellenizációba kezdtek, és bálványimádásra kényszerítették a helyi lakosokat - akiknek ezt tiltja a vallásuk. Ez ellen egy maroknyi zsidó csoport, a makkabeusok, Júda Makabi vezetésével felkelést indítottak, és sikerrel legyőzték a túlerőt. A szentélyt helyreállították, és újra felszentelték. Innen jön a hanuka szó jelentése, felszentelés.

Ehhez kapcsolódik a hanuka vallási értelme, ami miatt fények ünnepének is nevezik. A hagyomány szerint a szentélybe visszatérő zsidók csak egy napra való olajat találtak a menóra meggyújtásához. A vallási szabályoknak megfelelő olaj előállítása viszont több idő, de egy csoda folytán az ott talált olaj nyolc napig égett. Ennek emlékére minden nap eggyel több gyertyát gyújtanak meg a kilencágú gyertyatartón, a hanukián. Ez egy vidám alkalom, amikor ünnepi dalok mellett olajban készült ételekkel, fánkokkal körítve emlékeznek vissza a zsidók az elnyomás alóli felszabadulásra.

Az utóbbi évszázadokban ide is átterjedt az ajándékozás, de ez nem egy alkalmat jelent, hanem minden napra jut. A hanuka egy családi esemény, de zsinagógákban is vannak szertartások, Budapesten pedig a Nyugati téri nagy gyertyatartónál kóstolhat bele bárki a lubavicsi hászid zsidó irányzat felfogásában minden este megtartott köztéri gyertyagyújtásba. A hanuka idén december 22. és 30. között lesz.

STOP
Téma: Hanuka

Bámidbár

Szakaszunk – Bámidbár (4Mózes 1:1–4:20.) – nyitja meg Mózes negyedik könyvét. Ismételt népszámlálás után – melynek eredménye csodálatos módon egyezik az előzővel, amelyet egy évvel azelőtt ejtettek meg – Mózes zászlóaljakba szervezi a népet. Négy zászlóalj, mindegyikben 3-3 törzs jön létre, s készek a nagy útra, hogy elfoglalják az Ígéret Földjét. A szakaszban található még a leviták munkarendje a Szentély-szolgálatban és a törzsfőnökök szerepe.

Sávuot שבועות

Sávuot, a hetek ünnepe, sziván hónap hatodik és hetedik napján van: idén 2012 május 26-án estétől 28-án estéig ünnepeljük. Az ünnepnek két oka van: megemlékezünk a Sínai-hegyi Tóra-adásról, illetve az első gyümölcsök áldozatáról – a bikurimra –, melyet a korai aratásért való hálaadásként ajánlottak fel a Jeruzsálemi Szentélyben. Ezért nevezik Chág HáBikurimnak is. Sávuot a Peszách után számolt hét hét betetőzése. A zsidók Peszáchkor elnyert szabadsága értelmetlen lett volna a Sínain megkapott Tóra alakító és megőrző ereje nélkül.

Naptár konverter

Válaszd ki a polgári vagy a zsidó dátumot, és klikkelj a megfelelő nyílra!
Polgári naptár
   
Zsidó naptár
   
Ha a keresett dátum naplemente utáni akkor adja meg a következő polgári dátumot!

Hírlevél

Ha szeretne értesülni az aktuális híreinkről, akkor iratkozzon fel hírlevelünkre.
Név:

E-mail:
  • képek
  • videók

Webshop

Karkötő

Ár: 850 Ft
Részletek

Audio