Rabbi válaszol

Kattints ide és kérdezz a rabbitól!
  • Ez a mező az érvényesítéshez van és üresen kell hagyni.

Ördögűzésről és a dibukokról

Tisztelt Rabbi!

A Népszabadságban (2016. május 22. szombati mellékletben) megjelent Szellemkapu a sátánhoz című cikk nyomán arra lennék kíváncsi: létezik-e a zsidóságban ördögűzés? A dibukok által megszállt emberek eseteiről lehet ilyenkor szó?

Üdvözlettel

Tamás

 

 

Válasz megtekintése »

Miért nem váltjuk ki az elsőszülött lányokat?

Kedves Oberlander Báruch,

Lehet nem olvastam elég figyelmesen a megküldött linket [a Feldman Mendel pidjon hábenjére szóló meghívóban].A Tórában az szerepel: „… az ember elsőszülöttjét meg kell váltanod … egy hónapos korukban váltsd meg… öt ezüst sékelre… a szent sékel szerint…” (4Mózes 18:15–16.) „A lévitákat minden elsőszülött helyett választottam ki Magamnak Izrael fiai közül…” (4Mózes 8:18.).

Kérdéseim: (1) Az elsőszülött lányokat miért nem kell megváltani? (2) Miért nem a levitáktól kell megváltani (3) és ebből következőleg miért számít, hogy kohén-e az apa, vagy az anya kohén lánya?

 Köszönettel:

Kovács György

 

 

Válasz megtekintése »

„Sel Peszách” – Hogy kóser: Peszáchra vagy Peszáchnak?

Minden magyar zsidó ismeri a ki­fejezést: kóser sel Peszách, amit azoknak az élelmiszereknek a meg­jelölésére használnak, amelyek Pe­száchkor fogyaszthatóak. Csak­hogy ez a kifejezés egy igazi hungarikum, sehol a világon más­hol nem használják – sőt, az ál­talam ismert magyar gyökerű, kül­földi zsidó közösségekben is is­me­retlen ma már. Az egész zsi­dó vi­lágban Kóser lePeszách ki­fejezést hasz­nálják. Egyetlen kivétel a lon­doni Kedassia közösség, ahol a Kóser ál Peszách kifejezés használt.

Válasz megtekintése »

Péntek este: gyertya vagy mécses?

Kedves Báruch rabbi!

Felvetődik a kérdés, hogy a bölcsek előírhattak-e péntek esti gyertyagyújtást, amikor nem is volt jellemző még abban a korban a gyertya alkalmazása, hanem mécsest és abban olajat-kanócot használtak, beleértve a Szentélyben levő Menórát is. Helyes-e a mécsest gyertyára cserélni, és tisztasági szempontból egy állati eredetű alapanyagokból készült gyertya helyettesítheti-e a tiszta növényi, pl. olíva olajból készült mécsest?

Laci

Válasz megtekintése »

A jótékonyság mértéke

Kedves Báruch Rabbi,

A Talmud szerint több dolognak nincs megszabott mértéke, köztük a jótékonyságnak – ugyanakkor a cödáká a jövedelem 10%-a. Akkor mégiscsak van megszabott mértéke a jótékonyságnak?

Riki

 

Válasz megtekintése »

Pihenünk-e Purimkor?

Tisztelt Rabbi!

Purim ünnepe kapcsán fordu­lok Önhöz egy kérdéssel. Pu­rim ugyebár posztbiblikus ünnep, akárcsak Hanuka, tehát – amennyire csekély tudásomból telik – azt gondolnám, hogy nincs ezen a napon munkatilalom. Vagyis, ha az ember meghallgatja a megilát, és betartja a többi előírást, akkor a közbeeső időben elmehet dolgozni. Jól gondolom ezt?

Köszönöm az iránymutatást, és ezúton kívánok Önnek jókedvű Purimot!

Tisztelettel: István

 

 

Válasz megtekintése »

Áldhat-e a szülő?

 

Olvasónk azzal a kérdéssel fordult a rabbihoz, „mi a teendő, ha az ember beszélni még nem tudó kislánya kezet mos önállóan, mert kenyeret akar enni … Szülőként elmondhatom helyette az áldást? Utána én beszélhetek? Vagy moshatnék én is kezet, és mondhatnám újra az áldást?”

 

Válasz megtekintése »

Gyújthatunk-e péntek esti gyertyát az utcán?

Olvasónk, Viki, munkahelyén kény­telen olyan sokáig bent ma­rad­ni pénteken, hogy nem ér ha­za gyertyagyújtásra. Erre a prob­lémára próbált megoldást ta­lálni: „Megtehetem, hogy elindulok haza, mielőtt bejönne a Sá­besz meggyújtom a lángot egy kö­vön az úton, és hazamegyek gya­log?” – kérdezte.

 

Válasz megtekintése »

Melyik Ádárban örülünk?

1.,
Az ismert talmudi mondás (
Táá­nit 29a.) „misenichnász Ádár már­bim böszimchá” – ha eljön Ádár, növelni kell a vidámságot, vo­natkozik-e mindkét Ádárra?

2.,

Minden hónapnak van „mázálja”, jó jele, ómenje. Ádáré a hal, és van­nak, akik emiatt erre a hónapra időzítik az esküvőt, mivel ez áldás sok gyerekre, ugyanúgy ahogy a halaknak is sok utóda születik. Ez melyik Ádárra vonatkozik?

 

 

 

 

Válasz megtekintése »

Imádkoztál ma már?

Tisztelt Rabbi!

Esténként a Sámuel imájából szoktam imádkozni, viszont van, hogy kihagyom a szokásos Mááriv esti imát és csak a Lefekvés előtti imát mondom el. Ez mennyire bűn?

A Mincha délutáni imán lehet esetleg valahogy rövidíteni? Sajnos elég hosszú és általában nem jut időm végigmondani, meg az elején lévő részek eléggé unalmasak nekem és nehezemre esik koncentrálni közben. Azokra a részekre gondolok, hogy pl. „tizenkét káv kosztusz”… stb. Szóval sajnos nem értem a szimbolikát, ami mögötte van, így meg csak psát szinten tudom értelmezni.

Tisztelettel, László

 

Válasz megtekintése »

Kell-e áldást mondani a rágógumira?

Kedves Rabbi,

Megkínált a barátnőm Izraelből hozott kóser rágógumival. Ez a márka ugyanebben a csomagolásban Magyarországon is jelen van. Lehet arra támaszkodni, hogy ha ugyanazok az összetevők vannak mind az izraeli mind a magyarországi csomagoláson, akkor ez a rágógumi kóser csak a magyarországi forgalomban levőn nincs kósersági pecsét? Kellene áldást mondani rágógumira?

Eszter

 

Válasz megtekintése »

Sábesz és fagylalt

Kedves Rabbi,

Igaz, hogy sábeszkor nem sza­bad a fagyit olyan fagyi­gom­bó­coló kanállal kikanalazni a do­bozából a tányérra vagy a töl­csérre, hiába lennének szépek a gombócok?

 

Viki

 

 

Válasz megtekintése »

A szukká lebontás határideje

Kedves Rabbi!

Nem bontottam még le az erkélyen a szukkám, bár már nem eszem ott. Valaki szólt nekem, hogy le kell bontanom. Az a kérdésem, hogy nem csak a micva teljesítése, hanem annak pontos abbahagyása is ugyanolyan fontos? Vagy más oka van, amiért bármennyire is szeretem, le kell bontanom időben a szukámat?

V.

 

Válasz megtekintése »