Tisztelt Rabbi! Szeretném megtudni hogy ki a zsidó, aki annak születik, vagy aki betartja a zsidóság szabályait?

Kedves Rabbi!
Szeretném megtudni,hogyha a nagymamám zsidónak született,de kitért és nem tért vissza mert meghalt,akkor én nem számítok zsidónak?
Ha valaki kitér,akkor ő már nem számít zsidónak?
Mesélne erről?
Várom válaszát.
Köszönöm
Erika

Kedves rabbi,

szeretném tanácsát kérni: egy baráti vitatkozás során az interneten felmerült a probléma, hogyan értelmezhető, mozes 2. könyvében az a kitétel, hogy a shabbat nem megtartása halálbüntetéssel jár?
Én megpróbáltam a magam válaszait megadni, de megvallom csak felületesen ismerem a Tóra magyarázatait. Ráadásul valakitől ki is kaptam, miért kontárkodok bele, pedig szerintem mindenkinek joga van morfondírozni vagy beszélni erről.
Tehát kérdésem a következő:
1. Mi a magyarázata, hogy halálbüntetést helyez a szent törvény kilátásba a sabbat nem megtartásáért?
2. Elfogadható-e hogy hozzá csak felületesen értő emberek adják elő véleményüket ilyen témában? (Jelezvén hiányos hozzáértésüket)
Adható – e magyarázat erre, vagy másra, véleményként, egyszerű de gondolkodó ember(ek) által?

Fáradtságát megköszönve
tisztelettel
====== András

Kedves Rabbi!

Nyíregyházi barátaimmal gyakran beszélgetünk vallási dolgokról. Egyik barátom egy alkalommal azt mondta; “Sajnos mi már nem tudunk héberül, így aztán imádkozni sem tudunk.” Így aztán, -amit én kifogásolok- hogy a zsinagógában illetve az imateremben csak egy passzív jelenlét figyelhető meg. Szerintem az ima, nem csak héberül érvényes, pontosabban, nem minden ima, ami a héber tudást megkívánná. Egyszer Dr. Schweiczer József főrabbi előadásán is hallottam, hogy vannak imák, amik az illető anyanyelvén is elmondhatóak és érvényesek. Egy alaptétel ami mindíg igaz, hogy az Örökkévaló nyelve a héber, viszont akkor miért teremtett minket, a világ emberiségét ilyen soknyelvűvé, ha nem tudunk mindannyian megtanulni héberül?
Vagy éppen a haszidizmus az az irányzat amelyik ilyen és hasonló kötelmek alól ad felmentést, mondván, hogy az Örökkévaló imádata nem igényel bonyolult szabályokat, mindössze tiszta , őszinte emberi hozzállást. Várom válaszát ez ügyben, köszönettel; B. László

Mi az a bét din? Mi alapján döntik el, hogy valaki betérhet-e? Flaskár Melinda

Kedves Rabbi! Azt szeretném megtudni, hogy mit mond a zsidóság a család tervezésről? nem kissé primitív dolog nem védekezni és ezernyi gyereket bevállalni? Nem sínylik meg a gyerekek ezt a végén?

Tisztelt Köves Slomó Rabbi!

Érdeklődésel és nagyon vegyes érzelmekkel olvastam  (A zsidóság Tíz pontja című – Népszabadság * 2008. 01. 07) cikkét,
aminek sok részével egyetértek.

Anélkül, hogy sok irányban belebonyolódnék – különös tekintettel a
MAZSIHISZ-szel folytatott anyagi vitákba -, két dolgot szeretnék Önnel
megosztani.

Az egyik, hogy családom – akinek nagy része a Holocaustban vérzett el s
utolsó áldozata a netanyai bombamerényletben vesztette életét – a Kiegyezést
követő idők óta nem zsidó magyarnak, hanem MAGYAR ZSIDÓNAK tartja magát.
Mindehhez társul, hogy velem együtt mindazok, akiket ismertem vagy ismerek,
ismerik legalább az Ótestamentumot (lévén értelmiségiek), kevesebben a tórát
is, de nem, vagy nem rendszeres vallásgyakorlók. Ezért mondtam nemet arra a
zagyva ötletre is, hogy nyílvánníttassuk magunkat kisebbségnek.

Így – amennyiben komolyan gondolja mindazt, ami a cikkben és a szervezet
elképzeléseiben szerepel – javasolom, sőt kérem és követelem, hogy vonja
vissza a 6. pontot! Én – és még nagyon sokan – ugyanis nem arra keresem az
irányt és nem hiszek a transzcendenciában, de mint fent írtam: büszke vagyok
magyar zsidóságomra.

Tisztelettel,
============
művészettörténész

Személyes érintettség okán mint a svájczi zsidó alvószámlák egyik örököse perben állok az állammal. Az oktatási minisztérium főov.h Dr. Galik úr arról tájékoztatott, hogy az ügyek éppen a Népszabadságban vázolt dolgok miatt állnak. Emlékeztetném Önt, hogy az usa féle aranyvonat ügyben is azért történt – hasonlóan nevetségesen alacsony áron- megegyezés, mert mire esetleg a valósabb ár közelébe jutottak volna a jogászok addigra az érdekeltek pld. 85 éves anyám meghalnak. Sajnos arra nem utal a cikk, hogy a 21 millio USD kb. 4 milliárd Ft hogy jött össze. Hevenyészett számitás

szerint 500.000 zsidó elkonfiskált vagyonát egyenként 5 millio ft-al számolva nagyságrenddel nagyobb szám jön ki. Ezen minimális 4 mrd ft. ugysem hit és épület megóvásra kell, hanem mint az aranyvonatnál az idősek szociális támogatására. Javaslom, hogy egyébként jogos különvéleményüket jegeljék annak érdekében, hogy a pénz mielőbb felhasználható legyen és elsősorban a rászorultakat ebből támogassák. Egy zsidó szociális intézmény pld. kórház esetén mindegy, hogy a direktort ki adja. Kérem – akár Israelben háború esetén- tegyék félre ellentétüket és oldják meg a problémát.

Kedves Koves Slomó,
Először is hadd mutatkozzak be: —— Roland vagyok. Jelenleg Kaliforniában élek, de Magyarországon, Cs—n nőttem fol. Keresztény (Adventista) neveltetést kaptam, de mivel anyai részről zsidó származású vagyok, érdeklődők a gyökereim, a zsidó kúltura, és a vallás iránt. Amikor Budapesten laktam, es tehettem, eljartam a Jesivaba szombatkezdesre, es nagyon sok jo elmenyt szereztem ott, szivesen gondolok vissza azokra az estekre. Ott szemelyesen is talalkoztunk, de annak mar lassan 7 eve, es azota nem voltam a Jesivaban. Miskolcra koltoztem, ott is elmentem a zsinagogaba par szombaton, de az mas volt, mint a Vasvari utcaban.
Nagyon sok kerdes van, ami foglalkoztat, es szeretnem megtalalni ra a valaszt, ezert is fordulok onhoz. Van valami, amit nem ertek a teremtessel kapcsolatban:
Hogyan tortent?

1. – Isten a teremteskor megteremtette a vilagot
ugy ahogyan az most van (taplalkozasi lanc,
biologiai korforgas), es teremtett ragadozo
allatokat, verszivokat, dogevoket, es erre a vilagra
mondta, hogy az jo.

vagy

2. – Isten nem programozta a gyilkolast az
allatokba, olyan Foldet teremtett, ahol nem voltak ragadozok, olyat, mint amilyennek a
mennyet kepzeljuk: egyutt legel az oroszlan es a
barany, es kesobb, a bunbeeses utan valtozott meg
a termeszet. Akkor viszont ki valtoztatta meg?
Isten? Vagy Satan? Lehet Satannak erre hatalma? Ki
teremtette a virusokat, a betegsegeket?

Valaszat elore is kosznom,

Roland

Kedves rabbi!

======tól kaptam meg az ímélcímed. Miután ő nem tudott válaszolni a
kérdésemre, azt tanácsolta, forduljak Hozzád bizalommal.

A napújulásról olvastunk Rapcsányi László könyvében, azaz idén
áprilisban207. alkalommal tér vissza arra a helyre, ahová I-ten a negyedik
napon elhelyezte. Erről szerettem volna megtudni többet, de interneten nem
találtam semmit, legalábbis magyar nyelven.

Hol lehet ennek utána nézni? Van ennek valami különösebb jelentősége a
vallásban, fűződik hozzá valamilyen ünnep?

Köszönöm a segítséget,
====== Erika

Kedves Rabbi! Mi a véleménye a zsidóságnak a pedofiliáról, amennyiben az még serdületlen, és alig óvodáskorú kislányokat érint? Mi a gyülekezet feladata az ilyen emberrel /?/ szemben? Kérem, ha lehet, nyílt levélben válaszoljon!Üdvözlettel, Vera

Tisztelt Köves Slomó!

Az alábbiakban kérem szíves tanácsát.

33 éves vagyok, asszimilálódott családból származom. Édesanyámnak minimális ismeretei vannak származásáról, vallásáról, anyai őseim már a vészkorszak előtt teljesen asszimilálódott életet éltek, mely felfogást – ha fokozni lehetett egyáltalán – fokozta a holocaust utáni periódus, anyukámnak gyakorlatilag fogalma nincs identitása alapjairól.
Édesapám magyarországi viszonyokhoz képest részesült vallásos nevelésben: az 1950-es években járt héderbe, és többé-kevésbé tartották az ünnepeket is, míg a kósherság minden követelményének nem tettek eleget.
Ennek a két pólusnak a gyümölcse vagyok én, ami jelenti a nagyon nagy vonalakban való zsidóságismeretet, inkább kulturális, mintsem mély vallási tudás alapján.
A férjem keresztény. A családomban a többi unoka igyekezett ‘ goy pár” tényét szépíteni, hogy a férj/feleség “félig zsidó”, a ” igazából zsidó származású”, “mindig szerették a zsidókat”, és még sorolhatnám az eufémizmus eszközeit, hogy a vegyes házasságot a család torkán lenyomják.
Én nem szépítettem: a fiú, akit szeretek keresztény. Hiába van benne de facto zsidó vér, még halachikusan is kihozható a folyamatos anyai ágból, de nincs jelentősége, bár nem vallásos, de keresztény, semmi zsidó identitástudata, sem érdeklődése nincs.
Az eddig megszületetett dédunokák egy része vagy meg lett keresztelve, vagy teljes vallási sivatagban él…
A férjem alapvetően irtózik mindennemű közösségi élettől. A házasságunk kölcsönös elfogadásra építi a közös életünk saját világát, melynek része a különböző vallásból eredő eltérő felfogások, az egyéniségeink különbözősége, és az egymás iránti tiszteletünk, többek közt.
Tudja, mit jelent olyan zsidó lányt feleségül venni, akiben még él az érdeklődés, a hit, az identitás csírája, még akkor is, ha egy yom tov estéjén írom jelen levelem…Vagyis, ő nem gátolna engem abban, hogy zsidó nevelést kapjon a születendő gyermekünk.
Tekintettel azonban arra, hogy nem tilthatom meg anyósoméknak a karácsonyi ajándékozást (mennyből nem jön az angyal és Jézus sincs kidomborítva, de akkor is…), a húsvéti nyuszit, hogy lehet ezt a kezdetektől úgy irányítani, hogy a gyermeket ez ne zavarja meg, hogy legyen zsidó tudata, és ne legyen benne az a kompenzálási kényszer felnőttkorában, ami oly sok “csak az anyja zsidó” felnőttnél előfordul, hogy egészséges emberke legyen, el tudja fogadni a még egyetlen elő keresztény dédszüleit, keresztény unokatestvéreit, de tudja, ő hová tartozik és mit adjon át az ő gyerekeinek.

És úgy persze, hogy a férjem ebbe addig legyen bevonva, amíg nem érzi frusztrálónak a közösséget.

Kérem iránymutatását arra nézve, hogy a kisbaba születésétől kezdve milyen teendők vannak általában, és a fenti körülményekre tekintettel ezek hogyan eszközölhetőek.

Köszönöm szépen a türelmét, és nagyon várom a válaszát.

Üdvözlettel:
———-