Rabbi válaszol

Kattints ide és kérdezz a rabbitól!
  • Ez a mező az érvényesítéshez van és üresen kell hagyni.

Hertzl és Chabad

Kedves Köves Slomó!

Herzl Tivadarról szeretném kérdezni, akinek vasárnap lenne a 150. születésnapja. A neológ zsidóság valamennyire becsüli, de mi a véleménye a Chabadnak róla?

Kicsit meglepett, hogy az életéről készített izraeli-amerikai vándorkiállítást Izraelen kívül Németországban is bemutatják – többek között mintegy két hét múlva Münchenben a kb. 100.000 látogatót vonzó (Keresztény) Ökumenikus Nagygyűlésen.

Ezzel együtt szintén meglepett, hogy az éppen szintén 150 éves Dohány utcai zsinagóga jubileumi ünnepségen, egyetlen alpont emlékezik csak a házról (!), amelyben Herzl Tivadar született.

http://www.mazsihisz.hu/nemzetkozi-tudomanyos-konferencia-a-dohany-utcai-zsinagoga-150-eves-evforduloja-tiszteletere-2948.html

Azt nem értem, hogy miért lett ez a két egymásra téve. Józan paraszti ésszel úgy gondolom, hogy a Dohány utcai zsinagóga ugyan világhírű, de ugyanezt Herzl Tivadarról is elmondhatjuk – a kérdés csak az, hogy a szervezők szempontjából milyen a megítélése.

Ön történész is, ezért fordulok Önhöz.

Köszönöm válaszát.

Válasz megtekintése »

Önhöz fordult-e már valaki, hogy gyónni akar?

Tisztelt Rabbi!

Örülnék, ha válaszolna.

Nem tartozom az Ön hívei közé, katolikus neveltetésű vagyok, tehát annak a vallási gyakorlatát ismerem jobban. A bűnbánás lehetősége valamilyen formában minden zsidó-keresztény vallásban megvan, de ne vegye lekicsinyelésnek, a katolikus vallás ebbéli gyakorlata a legismertebb a nem vallásos emberek között is.

Számos alkalommal van számos filmnek például olyan mozzanata, hogy a bűnös ember (maffiózó, gyilkos, haldokló, stb.) bemegy a templomba, vagy hivatja a papot, hogy atyám gyónni akarok. Nyilván ez a hétköznapi életben is előfordulhat.

Kérdésem: több, de összefüggő: Önhöz fordult-e már valaki – látva, hogy olyan “papszerű” valaki, hogy gyónni akar? Elvállalná-e kritikus helyzetben (pl. haldokló kérésére), hogy kvázi meggyóntatja? Nagyjából meg is tudná tenni? Mit csinálna, ha tényleges bűnről van szó – itt a gyónási titokra célzok?

Válasz megtekintése »

Miért nem szeretik a zsidókat, ha ők a kiválasztottak?

Tisztelt Rabbi.

Engem nagyon érdekel a zsidó történelem. Lenne pár kérdésem. Miért tartják kiválasztott népnek a zsidókat? Ha tényleg kiválasztott nép, miért nem mutatnak helyes utat a többi népcsoportnak, hogy igazságosabban éljenek, hogy nincs értelme a fogyasztói társadalomnak és a környezetünket sem tisztelik? Miért nem szeretik a zsidókat itthon vagy a világban? Hát röviden ennyi.

Várom a válaszát és köszönöm a megtisztelő figyelmét.
Ferenc

Válasz megtekintése »

Kóser-e a kenguru?

Tisztelt Rabbi,

egy talán elsőre meglepő kérdésre szeretnék választ találni. A minap egy étteremben jártam, ahol az étlapon több érdekes fogás között szerepelt a kenguru is.

Lehet-e kengurut enni? A hagyományok alapján érthető okokból nyilván nem, hiszen relatíve csak nem rég ismerjük Ausztráliát. Azonban a kenguru kérődzik. Ha a lábát nézzük, 5 egymástól elkülönülő tehát kvázi hasadt körme van. Úgy érzem ezek a fogyasztás mellett kell, hogy szóljanak.


Előre is köszönöm a válaszát!
Válasz megtekintése »

Intelem

– Ki inthet, figyelmeztethet egy embert, aki nem él helyesen, nem gondolkodik helyesen bizonyos dolgokban?

– Miről ismerhető fel az alázat?

Válasz megtekintése »

Honnan tudták ki a zsidó a deportálásokkor?

Kedves Rabbi!
Nézd el nekem tudatlanságomat amely az ismeretlenségből fakad. Szeretném a régen foglalkoztató kérdést feltenni és választ találni rá Általad.Nem leltem magyarázatot erre a kérdésre:
Honnan tudták a II. világháborúban, hogy melyik házban, hol, és kik a zsidók? Honnan tudták a nyilasok (v. németek), hogy melyik házba kell bemenni? Nyilván voltak tartva az egyházaknál vallás szerint az emberek?
Hiszen senkire se volt kiírva a származása, nem?!
Válasz megtekintése »

Galambfészek a Talmudban

Tisztelt Rabbi!

Elnézését kérem, amiért levelemmel zavarom. A segítségét szeretném kérni egy számomra fontos ügyben, ami egy tanulmányaihoz szükséges dolgozat elkészítéséhez szükséges lenne, de sajnos a pontos forrás megtalálásában problémáim adódtak.

Nagy tisztelettel szeretném a segítségét kérni annak egyik hivatkozása kapcsán, amely a Talmud egyik előírásáról szól a galambok tartása kapcsán.(7. oldal 6.fejezet Környezetszemlélet az ókori Izraelben)

Törvények a Talmudból az általános környezeti életminőség fenntartásáról:
(ii) A galambdúcokat a városfaltól legalább 50 könyök (1 könyök ≈ 45 cm) távolságra kell elhelyezni, hogy a galambpiszok ne károsítsa a város zöldségeskertjeit.

Szeretném az eredeti forrásanyagban is felkutatni az előbbi idézetet, azonban az egyetemi digitális archivumban a Talmudnak több kiadása is van – jónéhány közölük nem is igazán nevezhető objektívnak – így abban kérném megtisztelő segítségét, hogy melyik kiadásban lenne célszerű kutatnom és esetlegesen melyik fejezet tartalmazza a fenti idézetet.

Megtisztelő segítségét előre is köszönöm.

Tisztelettel:
István

Válasz megtekintése »

Áldás az étkezésnél

Kedves Rabbi,

a következő kérdésben szeretnék segítséget kérni.
Családunk keresztény, a zsidóságot a kisebb testvér tiszteletével szeretjük
(és természetesen sem zsidót, sem keresztényt nem térítünk).
Apósom második felesége és az ő egész családja vallását nem gyakorló, de a
vallás és a hagyományok iránt érdeklődő zsidó. Feleségemmel szeretnénk, hogy
a közös étkezésekkor (célszerűen előtt és után) közösen imádkozhassunk.
Örömmel mondanánk, illetve énekelnénk a zsidó hagyomány szerinti imákat (nem kívánunk semmit sem összemosni, csak szeretnénk a közösséget ezúton is megélni).
Ilyen – lehetőleg énekelt, ha nem hozzáférhető, akkor mondott – imák
kiválasztásában, ha lehet, hozzájutásban – kérek segítséget.
Előre is köszönettel,
Válasz megtekintése »

Megtérés, vezeklés

Tisztelt Rabbi!

Bocsássa meg, hogy zavarom! Azzal kapcsolatban szeretném a tanácsát kérni, hogy a zsidó törvények szerint milyen okok alapján válhat szükségessé az egyén számára a vezeklés, illetve annak módjaként elegendő-e a magábaszállás, az ima, a böjt, az adományozás, vagy van egyéb teendő is. Ha a fent említett dolgok megtörténtek, “automatikusan” végbe megy-e a bűnbánat által a megbocsátás vagy annak külön feltétele van? Köszönöm válaszát. Anna

Válasz megtekintése »

Ki a zsidó? Ki alijázhat?

Tisztelt Rabbi!

Egyetlen kérdésem lenne,az izraeli állampolgársággal kapcsolatban. Sehol nincs erről a témáról tisztességes anyag,mindenki ír minden félét,ezért fordulok Önhöz. Az én anyai dédanyám zsidó volt. Az ő lánya az én nagyanyám, akinek a lánya az anyám. Elnézést a körülményességért,de csak így tudom leírni. Azt lenne a kérdés,hogy ezen “vérvonalra” hivatkozva lehet-e állampolgárságért folyamodni? Tudomásom szerint az anyai ág a meghatározó,bár sok helyen nem déd- hanem nagyszülőket emlegetnek hivatkozási alapként. Illetve hol is kezdhetem az ez irányú családfa felkutatását?

Üdvözlettel: Gábor

Válasz megtekintése »

A nő és a férfi

– Miről lehet tudni, hogy egy férfi és egy nő összeillik?

– Mi a férfi feladata otthon?

– Hogyan legyen engedelmes a feleség, hogy közben ne váljon “rabszolgává”?

Válasz megtekintése »

Hogyan kell bűnt bánni?

Tisztelt Rabbi!
Egy gyakorlati kérdésben szeretném a segítségét kérni.
Egy vallásoktól független energetikai gyógyítással, a reikivel foglalkozom.
 Az a tapasztalatunk, hogy a páciensek gyógyulását nagyban elősegíti, hogyha meg tudnak szabadulni a lelkiismeretüket terhelő, vélt, vagy valósan elkövetett bűnök terhétől – így a beteg lelki békéje helyreáll.
 A weboldalukat nézegettem, találtam néhány érdekes információt, de az itt talált, pl. szentirat idézetekben, ide illő gyakorlati útmutatót nem.
 Tehát, amire szükségünk van: az egyes vallások híveinek milyen egyszerű, a hívek által egyedül, vagy segítségünkkel elvégezhető bűnbánó, bocsánatkérő szertartások, imák, egyebek állnak rendelkezésre, aminek lebonyolításával, elmondásával
1. bűnbocsánatot nyernek
2. a vélt, vagy valós elkövetett bűnök miatti lelkiismeret furdalás, stb. elmúlik.
A lényeg, hogy a személy megbocsásson magának, a lelke megnyugodjon.
Olyan egyszerű gyakorlati útmutatót szeretnék tehát Öntől kérni, amelyet az a hívő is el tud végezni – esetleg a segítségünkkel – aki nem jár zsidó vallási közösségbe, de a vallás szabályit valamilyen szinten követni kívánja.
Ha ilyen nincs, akkor pedig olyan eljárás leírását, amelyet a közössége egy tagja, esetleg rabbija segítségével meg tud tenni.
Segítségét előre is megköszönve, üdvözlettel:
==== András
tradicionális reiki mester
Válasz megtekintése »

Holokauszt mint vallás

Kedves Rabbi!

Sokszor felvetődött már bennem a kérdés, és sokszor felhoztam témaként ismerősi körben is, hogy az utóbbi időben a hitet (most nevezzük zsidónak, vagy judaizmusnak) sokaknál a Soá meríti ki. Én értem, hogy ez egy tragédiaélményünk, mely összeköt, de nekem ez kevés ezektől a (“sokaktól”). Főleg a saját korosztályomon látom (20év). Nem ismerik a nyelvet, a szertartásokat, még az ünnepnapokat sem, de mindenre az a válaszuk. Ön szerint ez nem szomorú? Egyik elméletem szerint ez azért van, mert a szórakoztatóipar (főleg a filmek), és a parlamenti politikusok árunak nézik, amit kihasználhatnak.

Kérem adjon valami támpontot!

Válasz megtekintése »

Házasélet a házasság előtt

Tisztelt Rabbi!

Jegyességi idő alatt létesíthetünk e nemi kapcsolatot egymással? A jegyesség Isten előtt, a jegyesség szabályai szerint történt. Isten egymásnak választott és adott minket. Istenfélő emberek vagyunk és ezért szeretnénk tudni mi a véleménye erről, mit mond erről a Tóra? MI minősül paráznaságnak? MI nagyon szeretjük egymást, Isten adta a szerelmet a szivünkbe, ezért is lenne fontos számunka hogy az Irások tükrében lássuk ezt a kérdést.

válaszát előre is köszönjük

Válasz megtekintése »

Hajvágás 3 év után

Tisztelt rabbi!

A kérdésem az lenne, hogy a fiúgyermekeknél a harmadik születésnap alkalmával történő rituális hajvágásnak hol található az Írott Tórában az eredete. Egy magát rabbinak nevező egyén a minap ezt a választ adta: “A fa gyümölcsét három évig nem lehet leszedni, fogyasztani. E törvény az alapja annak, hogy a fiú gyermekek haját három éven át érintelenül hagyják, és külön, ünnepi alkalom, amikor első izben levágják azt..”

Én ezt a magam részéről kétlem, mivel a Bibliában a vágatlan haj a maga természetes fejlődésében inkább az életerő jelképe, mint a gyümölcsé, és inkább van köze a nazirátus törvényéhez, amely épp az aktuális szidrában van kifejtve.

Vajon melyikünknek van igaza?

Válasz megtekintése »

Zsidóság és őssejt kutatás

Kedves Rabbi,
azt szeretném megtudni, mi a zsidó egyház véleménye az őssejt-kutatásról. A témában végzek kutatásokat, és érdekelne, mi a rabbi véleménye a dologról. Elfogadható vagy ellenzendő az őssejtkutatás, illetve az ahhoz szükséges őssejtek előállítása, felhasználása.
Köszönettel, Júlia
Válasz megtekintése »